ปางต่างๆของพระพุทธรูป พระปรางค์ต่างๆ และประวัติพระปางต่างๆ
เข้าสู่ทางธรรมกันบ้างนะชาวหรอยกู เราพามาสัมผัสกับพระพุทธศาสนากันดีกว่า ใครรู้บ้างเอ่ยว่าปางต่างๆของพระพุทธรูป พระปรางค์ต่างๆนั้นมีทั้งหมดกี่รูปแบบ ลองมาดูขอบอกว่าเยอะเหลือเชื่อ ประวัติพระปางต่างๆด้วยว่ามันเป็นอย่างไร ที่จริงผมว่ามันสะท้อนถึงประวัติของพระพุทธเจ้าด้วยนั่นเองละครับผมลองชมกันเลยจ้าาาาาา
ในระยะแรกหลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว พุทธศาสนิกชนก็ได้นำเอา ดิน น้ำ และใบโพธิ์จากสังเวชนียสถาน ๔ แห่ง คือ สถานที่ประสูติ (ลุมพินีวัน) ตรัสรู้ (พุทธคยา) ปฐมเทศนา (พาราณสี) และ ปรินิพพาน (กุสินารา) เก็บมาไว้เพื่อบูชาคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ต่อมามีการสร้างรูปอื่นที่เป็นสัญลักษณ์เพื่อระลึกถึงพระพุทธคุณ เช่น ทำดวงตราสัญลักษณ์ประจำสถานที่ต่างๆ ขึ้น ด้วยดินเผาหรือแผ่นเงิน เช่นที่เมืองกบิลพัสดุ์สร้างตราดอกบัว หมายถึงมีสิ่งบริสุทธิ์เกิดขึ้น และตราม้า หมายถึงม้ากัณฐกะ ที่เมืองพาราณสีสร้างตราธรรมจักร มีรูปกวางหมอบอันหมายถึงการแสดงธรรมจักร และพระเจ้าอโศกมหาราชได้ทรงสร้างเสาหินอโศกไว้ในสถานที่ประสูติ เป็นต้น
ส่วนการสร้างพระพุทธรูปมีประวัติความเป็นมาดังนี้ คือ ตามตำนานพุทธประวิติกล่าวว่า ในสมัยพุทธกาล พระเจ้าปเสนธิโกศลแห่งแคว้นโกศล ได้โปรดให้ช่างจำหลักพระรูปเหมือนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขึ้นจากไม้แก่นจันทร์ เพื่อเป็นเครื่องระลึกถึงพระพุทธองค์ที่เสด็จไปจำพรรษาที่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์เพื่อโปรดพุทธมารดา นับเป็นการสร้างพระพุทธรูปเป็นครั้งแรก แต่ตำนานพระแก่นจันทร์นี้ บางท่านกล่าวว่าเป็นเพียงตำนานที่ยังไม่สามารถหาหลักฐานมายืนยันได้อย่างชัดเจน ถ้าไม่นับพระแก่นจันทร์ก็สันนิษฐานกันว่า พระพุทธรูปนั้น เริ่มสร้างในราวพุทธศตวรรษที่ ๗ ตั้งแต่สมัยคันธารราฐ ซึ่งเป็นแคว้นที่อยทางตอนู่เหนือ ของอินเดียโบราณ (ปัจจุบันอยู่ในแถบตะวันตกเฉียงเหนือของปากีสถานและตะวันออกของอัฟกานอสถาน) ผู่ริเริ่มสร้างไม่ใช่ชาวอินเดียแต่เป็นพวกโยนก (กรีก) สันนิษฐานว่าเริ่มสร้างในสมัยพระเจ้าเมนันเดอร์หรือพระเจ้ามิลินท์ กษัตริย์เชื้อสายกรีกแห่งแคว้นคันธาระ หรือคันธาราฐ
เมื่อพระเจ้าอโศกมหาราชนำพระพุทธศาสนาเข้าไปเผยแผ่ในคันธาราฐ พวกโยนกยอมรับนับถือพระพุทธศาสนา พระเจ้ามิลินท์มีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนามาก แสดงองค์เป็นพุทธศาสนูปถัมภก ทะนุบำรุงพระพุทธศาสนาให้เจิริญรุ่งเรือง แต่เดิมนั้นพระพุทธศาสนาไม่มีรูปเคารพแต่อย่างใด เพราะในสมัยอินเดียในสมัยนั้นมีข้อห้ามในการทำรูปเคารพ แต่เคยนับถือศาสนเทวนิยมและจำหลักรูปเคารพของเทพเจ้ากลุ่มโอลิมปัสมาก่อน เช่น รูปอพอลโลและซีอุส เมื่อเปลี่ยนมานับถือพระพุทธศาสนา ก็เลยจำหลักศิลารูปพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขึ้นเคารพบูชาเป็นครั้งแรก
| ๑.ปางประสูติ | ๒.ปางมหาภิเนษกรมณ์ | ๓.ปางตัดพระเมาลี |
| ๔.ปางอธิฐานเพศบรรพชิต | ๕.ปางปัจเจกขณะ | ๖.ปางบำเพ็ญทุกรกิริยา |
| ๗.ปางทรงพระสุบิน | ๘.ปางรับมธุปายาส | ๙.ปางเสวยมธุปายาส |
| ๑๐.ปางเสี่ยงบารมีลอยถาด | ๑๑.ปางรับหญ้าคา | ๑๒.ปางสมาธิเพชร |
| ๑๓.ปางมารวิชัย | ๑๔.ปางสมาธิหรือปางตรัสรู้ | ๑๕.ปางถวายเนตร |
| ๑๖.ปางจงกรมแก้ว | ๑๗.ปางเรือนแก้ว | ๑๘.ปางห้ามมาร |
| ๑๙.ปางนาคปรก | ๒๐.ปางฉันผลสมอ | ๒๑.ปางประสานบาตร |
| ๒๒.ปางรับสัตตุก้อนสัตตุผง | ๒๓.ปางพระเกศธาตุ | ๒๔.ปางรำพึง |
| ๒๕.ปางปฐมเทศนา | ๒๖.ปางประทานเอหิภิกขุ | ๒๗.ปางภัตกิจ |
| ๒๘.ปางห้ามสมุทร | ๒๙.ปางห้ามญาติ | ๓๐.ปางปลงกัมมัฏฐาน |
| ๓๑.ปางชี้อัครสาวก | ๓๒.ปางแสดงโอวาทปาฏิโมกข์ | ๓๓.ปางประทับเรือ |
| ๓๔.ปางห้ามพยาธิ | ๓๕.ปางแสดงอิทธิปาฏิหาริย์ | ๓๖.ปางอุ้มบาตร |
| ๓๗.ปางโปรดพุทธบิดา | ๓๘.ปางรับผลมะม่วง | ๓๙.ปางแสดงยมกปาฏิหาริย์ |
| ๔๐.ปางโปรดพุทธมารดา | ๔๑.ปางเปิดโลก | ๔๒.ปางเสด็จลงจากดาวดึงส์ |
| ๔๓.ปางลีลา | ๔๔.ปางห้ามแก่นจันทร์ | ๔๕.ปางพระอิริยาบถยืน |
| ๔๖.ปางประดิษฐานรอยพระพุทธบาท | ๔๗.ปางสรงน้ำฝน | ๔๘.ปางขอฝน (นั่ง) |
| ๔๙.ปางขอฝน (ยืน) | ๕๐.ปางชี้อสุภะ | ๕๑.ปางชี้มาร |
| ๕๒.ปางปฐมบัญญัติ | ๕๓.ปางขับพระวักกลิ | ๕๔.ปางสนเข็ม |
| ๕๕.ปางประทานพร (นั่ง) | ๕๖.ปางประทานพร (ยืน) | ๕๗.ปางประทานธรรม |
| ๕๘.ประทานอภัย (นั่ง) | ๕๙.ปางโปรดพญาช้างนาฬาคิรี | ๖๐.ปางโปรดพญาชมพูบดี |
| ๖๑.ปางปาลิไลก์ | ๖๒.ปางแสดงโอฬาริกนิมิตร | ๖๓.ปางโปรดอสุรินทราหู |
| ๖๔.ปางโปรดอาฬวกยักษ์ | ๖๕.ปางโปรดองคุลีมารโจร | ๖๖.ปางโปรดพกาพรหรม |
| ๖๗.ปางพิจารณาชราธรรม | ๖๘.ปางปลงอายุสังขาร | ๖๙.ปางนาคาวโลก |
| ๗๐.ปางทรงรับอุทกัง | ๗๑.ปางทรงพยากรณ์ | ๗๒.ปางโปรดสุภัททปริพาชก |
| ๗๓.ปางปรินิพพาน |
|
|
28-07-2013
ปางต่างๆของพระพุทธรูป พระปรางค์ต่างๆ และประวัติพระปางต่างๆ 
Linear Mode
